«Чудо на Висле»: уроки истории в День войска польского

15 августа в Польше на государственном уровне отмечается День Войска польского. Дата была выбрана не случайно: в этот день 103 года назад польская армия под командованием Юзефа Пилсудского остановила наступление на Варшаву советских войск, которыми руководил Михаил Тухачевский. И через несколько дней разгромила красноармейцев, предотвратив их планы по захвату Европы.

Этим событиям посвящен фильм «Варшавская битва», поставленный в 2011 году режиссером Ежи Гофманом. Роль Пилсудского в этой картине сыграл Даниэль Ольбрыхский.

Что же касается нынешнего военного парада, то в нем, помимо подразделений самого Войска польского, приняли участие союзники по НАТО – военные из США, Великобритании, Румынии и Хорватии. По оценке военных экспертов, за все годы после выхода страны из советской зоны влияние ничего сравнимого по размаху в Варшаве не видели.

Корреспондент Русской службы «Голоса Америки» побеседовала с польскими историками и попросила их рассказать и о значении события, вошедшего в историю, как «Чудо на Висле» и о том, как в Польше расценивают нынешнюю ситуацию на своей восточной границе.

«Под Замостью ветерки шумят на костях конармейцев»

Профессор факультета свободных искусств Варшавского университета, историк и дипломат, специалист по истории Руси и России Хиероним Граля (Hieronim Grala) напомнил, что сражение польских войск с Красной армией началось раньше 15-го августа 1920 года, и закончилось позже. А именно пятнадцатого наступил поворотный момент, определивший исход битвы. «Когда ударные отряды, созданные в тайне от советской разведки и всей армии Тухачевского и руководимые лично Пилсудским, пошли в наступление, и 15 августа первые отряды 21-й дивизии форсировали реку Вепш (Wieprz — правый приток Вислы — А.П.). И с этого момента разворачивается мощное польское контрнаступление, которому Красная армия была не в состоянии противостоять», — приводит исторические факты собеседник «Голоса Америки».

Удар войск под командованием Юзефа Пилсудского сорвал и наступление на Варшаву армии Тухачевского, которая вышла к окраинам польской столицы, и планы захватить Львов частями, которыми руководил тогда Иосиф Сталин. Хиероним Граля также отмечает, что польская армия была обязана своим успехом не только Пилсудскому, но и другим военачальникам, в частности — генералу Владиславу Сикорскому, который в начале Второй мировой войны возглавит правительство Польши в изгнании.

«После того как фронт Красной армии был разрезан на две части, начался разгром группировки Тухачевского, которая частично бежала, частично сдалась в плен. Западный фронт был практически сметен и отступил к линии Немана в Беларуси. И в результате от него «остались лишь рожки, да ножки». И кстати, в этих сражениях на стороне Польши воевала украинская армия под руководством полковника Марка Безручко, которая защищала крепость Замостье», — продолжил польский историк.

Ссылаясь на опубликованные источники, он упомянул, что и сам Юзеф Пилсудский не ожидал такого быстрого успеха своей армии. «Наши вошли (в советскую группировку), как нож в масло и снесли все, что было у них на пути. Отсюда и огромное количество пленных — восемьдесят тысяч только на этом этапе», — констатировал исход битвы Хиероним Граля. И особо подчеркнул, что в этой битве на стороне Польши доблестно сражались и белые казаки.

В беседе с корреспондентом Русской службы «Голоса Америки» пан Граля вспомнил и бравую «Конармейскую песню», где советский поэт Алексей Сурков так изложил эти события:
«На Дону и в Замостье
Тлеют белые кости.
Над костями шумят ветерки.
Помнят псы-атаманы,
Помнят польские паны
Конармейские наши клинки».

«Но только авторы песни забыли об одном: что под Замостью ветерки шумят на костях конармейцев, поскольку кровавые, но безуспешные попытки взять Замостье обернулись тем, что обескровленная армия Буденного отступила, и под Комаровом ее настигли польские части. И дальше наступило то, что великолепно описано у Бабеля: «последнее великое кавалерийское сражение Европы». В результате разгрома деморализация Конной армии Буденного была такой, что ее просто увели с польского фронта и перебрасывают в Крым, пополнив свежими силами, поскольку она потеряла до 70% своего состава», — рассказал профессор факультета свободных искусств Варшавского университета.

«У нас сейчас очень популярна поговорка: «Хочешь мира, готовься к войне»»

Профессор педагогического университета в Кракове и Института истории польской академии наук в Варшаве Мариуш Волос (Mariusz Wołos) отметил, что этот праздник — День Войска польского — отмечался до Второй мировой войны, но в социалистические времена был запрещен. «Тогда польско-советская война 1919–1920 годов были для учеников наших школ и для большинства польского общества «неизвестной войной». После падения Польской Народной Республики этот праздник вернулся, и сейчас он стал одним из главных государственных праздников», — подчеркнул историк в комментарии для Русской службы «Голоса Америки».

Победа Юзефа Пилсудского под Варшавой в августе 1920 года, по мнению Мариуша Волоса, спасла от нашествия Красной Армии не только Польшу, которая вернулась на карту мира после окончания Первой мировой войны, но и всю Европу. «Я бы сказал, что сегодня Украина и президент Владимир Зеленский защищают не только свою страну, но и Европу от российского империализма. И мы, поляки, смотрим с этой же точки зрения на то, что случилось в 1920 году, когда армия, которой командовал Пилсудский, а также другие генералы польской армии, защитили Европу от коммунизма, большевизма и от Советской власти, которая хотела идти дальше на Запад, через «труп Польши», как говорил Троцкий, в Германию и дальше», — продолжил польский эксперт.

Полномасштабную войну России против Украины, которая началась 24 февраля 2022 года, польский историк называет «позором для Польши и всей Европы», поскольку, по его мнению, империалистические амбиции Москвы не ограничатся захватом всей Украины, но распространятся и на все постсоветское пространство, а затем и за его пределы.

Что же касается военного парада в Варшаве в День Войска польского, то в этой связи собеседник «Голоса Америки» отмечает «У нас сейчас очень популярна латинская поговорка: «Si vis pacem, para bellum» — «Хочешь мира, готовься к войне». И это прекрасно подходит к тому, что сейчас происходит в Польше. Конечно, это — не агрессивная политика против России и Беларуси, но это активная подготовка к процессу защиты против угрозы с Востока».

Именно с этой целью, по мнению Мариуша Волоса, польские власти и решили показать своему обществу, что страна готова защищаться. «Но кроме исторического аспекта есть и еще один фактор, о котором не надо забывать. 15 октября текущего года у нас пройдут парламентские выборы. И правящая партия «Право и справедливость» хочет показать, что она много сделала для защиты Польши, поэтому голосовать нужно за них для продолжения той же политики», — подытожил профессор педагогического университета в Кракове и Института истории польской академии наук в Варшаве.

«Увидеть в Варшаве офицера в военной форме очень сложно»

Польский медиаэксперт, специализирующийся на постсоветском пространстве, сотрудник Академии бизнеса и финансов «VISTULA» в Варшаве, доктор Петр Косциньский (Piotr Koscinski) считает, что военные парады в любой стране адресованы как своим гражданам, чтобы они могли оценить силу отечественной армии, так и потенциальным противникам.

«В данном случае польское правительство хочет показать Кремлю, что у нас есть в военном плане большие возможности, поэтому здесь есть такой пропагандистский месседж», отметил он в беседе с корреспондентом русской службы «Голоса Америки».

Этот месседж, посланный в День Войска польского, является своеобразной интерпретацией популярного в России милитаристского лозунга «Можем повторить». В данном случае Варшава предостерегает Москву от попытки военного вторжения в Польшу, иначе повторится «Чудо на Висле».

В связи с обострением ситуации на границе с Беларусью и намеками ЧВК «Вагнер» на возможную «экскурсию» в Варшаву и Жешув, польские политики сделали ряд соответствующих заявлений. «Но мы не думаем, что у «Вагнера» есть возможности (для вторжения в Польшу). И что у российской армии есть намерения развязать вторую войну, когда война против Украины не дала такого результата, которого они бы хотели. Но все равно возможны разные провокации со стороны «вагнеровцев», и с белорусской стороны продолжаются попытки проникновения к нам нелегальных мигрантов. И есть возможность того, что среди этих мигрантов, помимо людей с Ближнего Востока, будут те же «вагнеровцы». И мы этого опасаемся», — признался Петр Косциньский.

Возвращаясь к теме военного парада в День Войска польского, он подчеркнул, что в обществе отмечен высокий уровень доверия и поддержки своей армии. «В прошлом году, когда еще такой угрозы не было, уровень доверия достигал 76%. Для сравнения, нашего президента поддерживают 43%, судам доверяют только 33%, а правительству — 32%. НАТО доверяют 70% наших людей, Евросоюзу — 55%», — привел данные польский медиаэксперт.

При этом он не считает, что польское общество милитаризировано. «Я как журналист писал, что увидеть в Варшаве офицера в военной форме очень сложно. Только возле здания Министерства обороны или Генерального штаба можно увидеть человека в форме. А так, у нас, как и в других странах Европы или в США, эти люди приходят к себе на службу, там одевают униформу, работают 8 часов и потом меняют ее на гражданскую одежду.

Что же касается отношения к Юзефу Пилсудскому, то у нас в каждом городе есть улица его имени. Для большинства нашего населения это человек, который, может быть, что-то делал и не так, но он содействовал тому, что в 1918 году мы получили независимость», — завершил свой комментарий доктор Косциньский.

В свою очередь, профессор Граля убежден, что чем сложнее будут в дальнейшем российско-польские отношения, тем чаще поляки будут вспоминать о таких событиях, как разгром Красной армии под Варшавой в августе 1920 года, которая в их глазах служит своеобразной компенсацией за все трагедии, виновником которых были Российская империя и Советский Союз.

«Почти двадцать лет назад в России стали праздновать «капитуляции польского гарнизона в Москве». Но это же было в 1612 году, а до сих пор душу греет душу русских», — разводит руками польский историк.

И упомянув фильм Ежи Гофмана, он иронизирует: «Ну, там же появляются «хорошие русские», в частности — донской казак. А также «плохие поляки», например — идейный польский комиссар. А вообще — современная риторика Дмитрия Медведева и Александра Лукашенко напоминают то, что говорили советские вожди перед началом похода на Варшаву в 1920 году. И если на территорию Польши сейчас падают российские ракеты, то понятно, что наши обыватели будут поддерживать мысль: «Мы готовы (к отражению российского нападения). А если что — готовы повторить («Чудо на Висле»). И мы не одни — с нами Североатлантический альянс!».